人类毕生都在学习，从牙牙学语到行将就木，我们学习者各种常识与知识，目的无非是想更好地活着。
我们活着的首要前提是要保证生存，我们会将我们所学到的一切东西作为谋生的技能。比如学茶，以茶为谋生手段，我们就会去种茶，只有你的茶叶种的比别人好、比别人多才会收获更多，这样你就会去学什么品种、种在什么山地、施什么肥、什么时候修剪；我们会去做茶，只有你的品质做得比别人好、比别人精才会收获更多，这样我们就会去学摊晾、萎凋、杀青、揉捻、发酵、烘焙；我们会去卖茶，只有你的价格卖的比别人高、市场比别人大才会收获更多，这样我们就会去学如何开店、如何推销、卖什么茶、卖给谁；我们才会去做茶艺师，只有你的泡茶技艺比人家高出一筹才会收获更多，这样我们就会去学高冲低斟、茶水比例、水温高低、出汤时间。这一切都是为了我们自己能够更好的生存，为了生存的学习是被动的，当我们为了生存而进入某个领域时，我们必须要去熟知这个领域的一切，你懂得越多才会有可能成为这个领域的佼佼者。所以，学茶（人生）第一位老师是生存，生存会逼你去学一切对你有利的东西。
当我们生存无忧时，我们就会去享受生活，我们就会去干我们喜欢的事，这就是爱好。你不是茶农，却每年会去茶山走走住上几天，这叫所谓的茶旅；你不是制茶师，你却时不时去采点茶叶亲手制作自己想要的茶，这叫所谓的茶DIY；你不是茶商，却经常收一些好茶屯在家里，这叫所谓的茶收藏；你不是茶艺师，却喜欢出没在各种茶会场合开心泡茶，这叫所谓的茶趣。爱好是一种生存之上的生活，是从中能给自己带来享受的一种生活方式。所以，学茶（人生）第二位老师是爱好，爱好会让你主动去学一切自己感兴趣的东西。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”茶农制茶可能不在乎茶好喝难喝，他们的目的是自己的茶能卖多少钱；茶客品茶可能不在乎茶多贵多贱，他们的目的是自己的茶好不好喝。前者为了生存，后者为了享受，但他们必须会在自己所处的位置付诸学习，制茶技艺高低、品鉴水准上下都体现他们对茶学习的深浅。而当下的我们可能会处在“知之者”、“好之者”、“乐之者”当中的模糊境地，为了各自利益、各自喜好而学习的东西也良莠不齐，所以才有泛滥的“茶江湖”。
学茶最重要的是做到“知行合一”，生存和爱好都是你的“知”，“知”就是你的良知（本能）觉知（觉悟），也就是你想要做什么？你想要得到什么？你该怎么做？有了“知”，你就要付出“行”，“行”就是你的实践、你的行动，不管是翻阅教科书、走访茶区、参加比赛、向茶人请教等等都是力求圆满你的“知”欲，从而通过“行”来达到你的目的。知与行的合一，既不是以“知”来吞并“行”，认为知便是行，也不是以“行”来吞并“知”，认为行便是知。而是知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。宇宙之浩大，无人能知晓；茶学之浩瀚，无人能综述。而现在的人们往往会以自己的那点“认知”来断定事物的好坏高低（茶的优劣贵贱）。这也就是王阳明自古以来只有一个，天下人不成器者十有八九的原因。
人分三六九等，茶别一四七级。有人生来王侯将相、腰缠万贯，但毕竟是少数，更多的还是要靠我们自己去努力打拼；有茶生来名声在外、不愁买卖，但也毕竟是少数，更多的要靠我们去付出心血经营。
干一行，爱一行，精一行。我们只有付出（做到知行合一）比常人多得多，才会收获比常人多得多，学茶如此，人生如此，万物亦如此。
小如琢
【0907老白茶】
